Lekce – Přímý vstup do terminologie

TERMINOLOGIE

∎

NEO-GNOSTICISMUS: Neo-Gnosticismus je nyní součástí (ve fázi hypotézy) mé nově vznikající teologie a terminologie komplexního gnostického učení v nové tradici české školy "Neo -Gnosticismus křesťansko-gnostického českého filozofa Bc. Josefa Šédla, DiS." Je mi již docela jasn é, že Duch nebo Pán Imitace 7 si s časem interně zkopíruje a připraví i mé myšlenky a teze, které jsou předávány všem lidem prostřednictvím Učebnice (pravého) Gnosticismu, a dá jim falešný výklad (ano, již se to děje, ve fázi testování Duch a Pán Imitace již pracují na plný výkon). Pr o objasnění slovo "pravé" používám ve smyslu "nejpravděpodobnější vysvětlení," takže platí vždy, že každé slovo, které napíšu, je tedy bez výjimky předmětem objektivní kritiky a zákona Pravdy! Nejsem poslán od žádného "Božstva," přesto vím, že ze mě vytéká zdravý proud Vody Života, který chce ostatním ukázat možnosti – ne konečné odpovědi. Jsem poslem Krále Otázek? Bylo by to úžasné! Takové Božstvo by připomínalo středověkého mistra kouzelnických pouťových umění, procházejícího se kolem tržiště a záměrně kladoucí otázky lidem, a kdokoli by uhodl hádanku, obdržel by dar a pokud "Mistr Hádankář" vyhrál, dostal by zpět minci podle sázky. Nádherný nápad, a již vím, jak se setkat s Mistrem Hádankářem naživo.

∎

FALEŠNÉ NÁBOŽENSTVÍ A DUCHOVNOST: Jsou vždycky extrémně mocná, nikdy nestojí za to podceňovat jejich sílu, především podle mé subjektivní studie jsou založeny na velmi složité lidské psychice, buď jako silné Archetypy (psycholog Carl Gustav Jung)8, což je první možnost ovlivňující celou lidskou osobnost a skutečně ji může změnit a transformovat – a to i velmi negativně. Druhým zdrojem vzniku nových náboženství a duchovností (pokud nerozumíte světu pouze materialisticky) jsou všechny nižší božstva Archonti Demiurga, poslušní nadčasově Jednomu Demiurgovi, ke kterému se nakonec falešně sklání. Existují jako neviditelná zlomyslná armáda. Navíc, Svatá Písma – Bible/ČEP, která znáte, říkají v listu Efeským: " Nevedeme svůj boj proti lidským nepřátelům, ale proti mocnostem, silám a všemu, co ovládá tento věk tmy, proti nadzemským duchům zla." A právě tyto síly stojí za černým králem (pánem) 7 Termín Duch; či Pán nápodoby – nejlepší vysvětlení: Mgr. Jan Kozák – Gnóze a východní duchovní škola mají společného nepřítele. Je jím "Pán nápodoby" - stín či opice Boha a všichni jeho nevědoucí vyznavači, ctitelé kultu Země a podzemí. Domnělý "bůh" těchto vyznavačů – védský had Vrtra, buddhistický Máro, perský Hladový duch (Angri Mainyu) či gnostický Demiurg – židovský Jahve – zde všeobecně platí za démona zla, smrti a krve, který svádí jako učenlivá opice pomocí vyrobeného plagiátu všeho pravého a skutečného nevědoucí bytosti od úcty ke skutečnému a živému Bohu – Dárci k uctívání své neživé nápodoby; Zdroj: https://www.gnostica.cz/prokopska-skola/ + v této knize bude samostatná kapitola pana Mgr. Jana Kozáka – NAUKA GNOSTIKŮ v plné versi. 8 Jung, Carl Gustav: (1875–1961) Švýcarský psychiatr a analytický psycholog, jehož psychologické koncepty zahrnují introverzi a extroverzi, kolektivní nevědomí a archetypy. Jung věřil, že gnostici a další příslušníci duchovních hnutí, jako byli například alchymisté, praktikovali proces individuace, a proto se v jejich dílech objevují archeotypové prvky. Cituje se jeho výrok, že při prvním čtení gnostických textů měl pocit, že konečně našel okruh přátel, kteří mu rozumějí. Viz také Sedm kázání mrtvým; Zdroj – kniha A DICTIONARY OF GNOSTICISM; Andrew Phillip Smith; Theosophical Publishing House; Wheaton, Illinois Chennai, India; First Quest Edition 2009

imitace skutečného "Božství". Falešné náboženské záležitosti mají moc zničit člověka, vyhněte se jim! Není to snadné, ale je nutné být skutečným Hledačem Absolutna. Lidé často podceňují schopnosti "duchovních negativních sil" a chybí jim pochopení, že lidská psychika je otevřeným polem boje o Duši.

∎

STOUPENCI NEO -GNOSTICISMU SE POPISUJÍ NÁSLEDOVNĚ: Neo- Gnostici bere v úvahu pouze logické argumenty. Náboženské přesvědčení a mýty interpretují především jako archetypy kolektivního vědomí v lidské psychologii. Stejně jako většina gnostických systémů stojí Neo -Gnostici v opozici k nezodpovědným a neuváženým náboženským přesvědčením a kultu osobnosti. Křesťanský Neo -Gnostik vždy upřednostňuje Cestu Středu – tam kde dochází na bojišti duše ke stálému křesání Světla a Tmy, protože pouze tímto způsobem je možné zůstat v pravdě.9

∎

ZASTÁNCI NEOMYLNÝCH NÁBOŽENSTVÍ A SPIRITUALITY: Příznivci neomylných náboženství a spirituality žijí od začátku do konce v uzavřeném vzoru myšlení; Takový náboženský systém má již o všem jasno, a je uzavřený pro jakékoliv nové zkoumání, a především se tvrdohlavě brání vyšetřování svých základů. Zastánci těchto přesvědčení nemají chuť k dialogu ani ke zkoumání svých neomylných pravd, ale k asimilaci těch, s nimiž komunikují.

∎

EXTRÉMNÍ ÚCTA K REÁLNÉ VĚDĚ: Věda je vždy asistentem při vytváření – seznamem článků a studií – v případě duchovních témat je pomocníkem Religionistika, Teologie (všech věrouk, které budou testovány), Apologetika (všech věrouk, které budou zkoumány), Biblická studia, Historická studia, Lingvistika, Sémantika, Archeologie, Antropologie a další humanitní obory. Pokud je nalezena chyba u Neo -Gnostika, která je zcela v rozporu se vědeckými poznatky, tak zcela vědomě konkrétní bod odporující vědeckým poznatkům musí být přepracován, znalost vědy je základem pro pravé vysokoškolské vzdělání. Je však také důležité upozornit, že tato hypotéza nebude v žádném případě vědecky zkoumat vědy, které s touto prací nesouvisejí – Biologie, Geologie a další vědy patřící do empirického poznání a které nemají nic společného s náboženstvím a spiritualitou na vědecké úrovni. Důvodem je, že mnozí "teologové" se snaží manipulovat čtenáře pomocí empirických věd, i když téma hypotézy v exaktní vědě je na zcela jiné úrovni poznání. Nepřeji si dovolit podobné postupy, s ohledem k reálné vědě, v níž existují nemanipulovatelná pravidla pro poznávání nového.

∎

EXTRÉMNÍ ODPOR VŮČI REÁLNÉ VĚDĚ: Pokud následujete některou z mnoha falešných náboženských cest, narazíte na základní problém. Již od samého počátku vašeho setkání bude každá falešná náboženská doktrína ignorovat výzkum reálné empirické vědy a samozřejmě bude také odporovat vědeckým závě rům ve studiu náboženství – Religionistice, Teologii, Apologetice, Biblických studiích, Historických 9 Původní znění a inspirace k terminologii: Alexander Maistrovoy - „Stoupenci PhilDickian Gnosticism se popisují takto: "PhilDickian Gnosticism uvažují pouze o logických argumentech. Náboženské víry a mýty interpretují především jako archetypy kolektivního vědomí v lidské psychologii. Jako většina gnostických systémů stojí PDG v opozici vůči bezohledným, nereflektovaným náboženským vírám a kultu osobnosti" .; zdroj - https://samanskecesty.wordpress.com/2022/03/02/uroboros-alexander- maistrovoy-facebook-group-gnosis-way-of-neo-gnostic-the-pearls-of-knowledge-copyright/

studiích, Lingvistice, Sémantice, Archeologii, Antropologii a dalších, nejen humanitních oborech. Důvod je docela jasný – pouze díky vědě se dozvíte stále více a více. A tak přichází poznání, které je schopno rozložit mnoho falešných nauk, které jsou naprosto neschopny přiznat ve svých knihách nebo časopisech, stejně jako v článcích na webu a v jiné elektronické formě, že jejich nauka je v naprostém rozporu s nejnovějšími vědeckými poznatky. Vím to osobně také a vím, co mi to udělalo – doublething/dvojtvářnost. Extrémní odmítání poznání ve vědě nikam nevede, ale výsledkem je často úplná ztráta víry, protože není možné dlouhodobě udržet dvojtvářnost – bez následků. Pokud mají vaše přesvědčení šanci existovat smysluplně, musíte být schopni smířit se s realitou pravé empirické vědy.

∎

PŘÍMÝ ODPOR VŮČI FALEŠNÝM ZÁKLADŮM ABRAHÁMOVSKÝCH A NEO- ABRAHÁMOVSKÝCH NÁBOŽENSTVÍ A DUCHOVNOSTI: Omlouvám se, ale po celou dobu, kdy budu zkoumat, tak budu plně kritický vůči abrahámovským (a nejen abrahámovským) náboženstvím a duchovnostem. Nejde o to někoho nenávidět, nebo nemít ho rád kvůli tomu, že aplikuje náboženství nebo duchovnost, ale vždy budu chtít kritizovat jádro všech náboženství a duchovností. Kritika bude ostrá, Occamova břitva je naostřena, protože pokud kritiku nevyjádřím já, někdo jiný to udělá. Jednoduše řečeno, pokud kritizuji například Judaismus – tj. Biblický Demiurgismus, kritizuji pouze samotnou doktrínu, a to ne vždy 100%, protože upřímně každá doktrína má prvky, které mě obohacují a s nimiž se setkáváme během naší společné cesty objevování. Především však vysvětluji všem, že kritika Judaismu neznamená nenávist či posměch vůči židovského národu, nebo v případě kritiky Islámu nemám zásadně nic proti muslimům – předmětem kritiky je vždy systém (nebo jeho část) náboženství nebo víry. Postupuji stejně tvrdě i proti mně nejbližšímu Křesťanství, protože je mi velmi drahé a chci ho "očistit" od nánosu falešných břemen – tedy jsem český křesťanský filozof – Neo-Gnostik, ale sekám do kořenů nejen kvůli ledabylé opravě, ale vždy kvůli opravdové opravě. Nebude to jen další reformace, bude to "spálení falešné stavby" postavené na špatných základech. Z této pozice vnímám že třeba upřímná reformace "ortodoxního římského křesťanství" může být smutným, nemožným snem.

∎

EXTRÉMNÍ TENDENCE K FALEŠNÉ APOLOGETICE (OBRANA VÍRY): S apologetikou není vlastně nic špatného, ale i tento dobrý nástroj, použitý špatně, může způsobit mnoho škod. Nejlepší způsob, jak to vysvětlit, je reálným příkladem – a to znám zevnitř, apologetika je často v zásadě jen prvním opevněním, a může vzniknout situace, že i ta nejpravdivější doktrína, která přísahá otevřenému hledání Pravdy jako silné síle transformace, začne vědomě a systematicky páchat nejen jednu lež, ale mnoho lží v otázkách víry a jejich učení, které mohou pocházet z vyšších struktur. A tyto lži jsou pak naskládány do oficiálních knih různých duchovnosti, a vždy se tvoří takzvaná vnitřní a vnější literatura. Ta vnitřní je dostupná pouze pro ty, kteří byli ověřeni, a vnější je dostupná pro všechny. Co s tím dělat? Především, pokud jste na po dobné cestě, je čas okamžitě odejít, protože pokud ne VY, tak KDO? Pokud ne NYNÍ, tak KDY?10 10 George Herbert, (narozen 3. dubna 1593, Montgomery Castle, Wales - zemřel 1. března 1633, Bemerton, Wiltshire, Anglie), anglický náboženský básník, významný metafyzický básník, vynikající čistotou a účinností volby slov. Mladší bratr Edwarda Herberta, 1. barona Herberta z Cherbury, významného světského metafyzického básníka, George v roce 1610 poslal své matce na Nový rok dva sonety na téma, že láska k Bohu je vhodnější téma pro verše než láska k ženě, což předznamenalo jeho básnické a profesní zaměření; Zdroj - https://www.britannica.com/biography/George-Herbert

Jde vám o život, o skutečný život, který opravdu nechcete žít v lžích. Na internetu je mnoho příkladů, kde jsou natočeny i vnitřní soudy některých komunit a z nich vzniká břemeno lží, které musí nést ti, kteří takovou komunitu vedou. Časem se lež stává jejich "Molochem, jenž je požírá." Jak se z toho dostat? Ano, mnoho lidí chce někam patřit, ale základem je uvědomění si, že s tím nemusíte nic dělat – to skutečné "BOŽSTVÍ" vás opravdu respektuje a hledá vás. Nikdy Vás o nic nepožádá v nátlaku. "Ano, nic." Protože pokud má ve vašem životě nastat nějaká skutečná změna, Božství je pouze inspirací, "VY" jednáte.

∎

SKUTEČNÉ BOŽSTVÍ ZAMÍTÁ UCTÍVÁNÍ V JAKÉKOLI FORMĚ: Pravdou je, že odmítá všechny uctívače bez výjimky, protože uctívání pouze vytváří falešné konstrukce Božského; On je, a to mu stačí, a miluje člověka bezpodmínečně, ale nepotřebuje v jakékoliv formě být uctíván; dělá si z lidí Boží Přátele; nechce být uctíván, nepotřebuje to, není zde božské Super Já; spíše se uctíváním "urazí." Pod Jeho Láskou nikdy, za žádných okolností, není kult uctívačů. Nepotřebuje uctívání, dělá z lidí Přátele, ne otroky! Skutečné Božství nelze získat ničím, vždy přijde, když chce přijít, ve správný čas.

∎

POŽADUJE UCTÍVÁNÍ JAKO ZÁKLAD KULTU: Připouští si, aby bylo extrémně uctíváno tisíci různými způsoby (ve všech náboženstvích a duchovnostech), a jeho hlavní projev je kult, kult jediného pravého božstva, před kterým se uctívač -kultista musí sklánět; nevytváří nikdy tedy svobodné lidi, ale děl á z nich otroky; je to Super Já lidí uvnitř jejich hlav a srdcí a požaduje absolutní otroctví a poslušnost; klade také absolutní poslušnost a uctívání na první místo. Tímto způsobem nakonec z lidí vytváří extrémně nenávistné uctívače – věčné otroky, jejichž závazek trvá navždy; V závislosti na tom, jak je uctíván, je odměňuje nebo trestá!

∎

NENÍ TVŮRCEM, NENÍ TVASHTAR11 – TRUHLÁŘ – STAVITEL – ŘEMESLNÍK, DEMIURG, VELKÝ ARCHITEKT: Vesmír, jak ho známe, je otázkou bez jasné odpovědi; Pro Přátele Boha je zde dvousložková a zásadní otázka: "Božské vědomí úmyslně nahlédlo do zrcadla reality a vytvořilo neformální chaotickou směs bez organizace nebo smyslu, nebo Božské vědomí nahlédlo do zrcadla reality náhodným pohledem, aniž by vědělo, co se stane?" Ačkoli neznáme konečné odpovědi na první dvě otázky, víme, že v rámci stvoření Vesmíru došlo k vážné chybě v nižších formách Božství – v Gnosticismu k "pádu" nedošlo skrze Adama a Evu – stalo se to před stvořením světa chybou nebeské bytosti jménem Sofia (jejíž jméno je řeckým slovem pro "moudrost").

∎

TVRDÍ, ŽE JE TVŮRCEM A STVOŘITELEM VŠEHO: Podle něj to začalo, když On sám začal ve svém dokonalém plánu vytvářet Vesmír, pouze On je tedy Tvůrcem svého díla a Jeho je tento skutek, a tvrdí tak každému, že On sám je Tvůrce a není žádný jiný, je pouze jeden Pán a Bůh, a to je On, Demiurg, Tvůrce, Tvashtr – Stavitel, Řemeslník nebo Velký Architekt. Není v lidské kompetenci rozhodnout, jak bude Vesmír vypadat; současný stav věcí je naprosto opačný tomu, co Demiurg ve svých falešných prohlášeních tvrdí – není zde žádný dokonale vytvořený Vesmír, ale Vý znam smyslu Universa v naší podobě má 60 % a Chaos ovládá 40 %. Svět je tedy extrémně nestabilní. Jinak tento směr nese myšlenku, že svět klesl, sestoupil do pekel současného Vesmíru prostřednictvím lidí – Adama a Evy a jejich neposlušnosti, vždy hledá viníka v člověku, jako kdyby humanoid způsobil rozklad celého Universa jedním jediným činem. Pravdou je, že dle Neo-Gnostiků je chyba v Univerzu je zřetelně popsána v příběhu Sophie. Chtějí Tě poznat, ale po svém. A tak místo svatého mlčení, raději moc mluví. A potom své vlastní myšlenky, vydávají za myšlenky božské.

∎

NEPROHLAŠUJE SE ZA PRVNÍ BOŽSTVO: I když může být. Nicméně zůstává neuchopitelný pro kohokoli v rovině oddělené od Vesmíru v Pleromě, a přesto zároveň platí, že je vám blíže než vaše vlastní srdce. Nenamáhejte se božstvo vázat! Nemůžete jej změnit ve svůj prospěch! Všechny pravé gnostické spisy říkají, že skutečné Dobro, 11 Tvashtr – Tvaštr (sanskrt: त्वष्टृ, románsky: Tvaṣṭṛ) je védský řemeslný bůh nebo módní tvůrce. Je zmiňován i v pozdější hinduistické literatuře, například v Harivamse. Někdy je Tvaštr ztotožňován s jiným božstvem jménem Višvakarma; Zdroj: https://en.wikipedia.org/wiki/Tvashtr

Cizinec, není pochopitelný lidskou myslí – můžete jej pouze zažít. A On, ten jediný Dobrý vždy přichází v pravý čas.

∎

NEPRAVÉ BOŽSTVO – DEMIURG SE VŽDY VYHLAŠUJE ZA JEDINÉHO TVŮRCE A PÁNA: Požaduje absolutní respekt, adoraci, tvrdí, že všechno chápe, a jeho Vesmír je podle něj dokonale postaven. Automaticky přehlíží veškeré nedostatky Vesmíru a popírá je. V tomto je lhářem, a tato lež mu byla odhalena! Takto probíhá život v Kenomě (hmotná re alita Vesmíru, ve které žijeme – opak božského prostoru Pleroma).

∎

SKUTEČNÁ NEPODMÍNĚNÁ LÁSKA: Nepodmíněná láska skutečně znamená nepodmíněnou pro Božstvo; Chyby byly spáchány, dělají se a budou se dělat, a každá chyba, bez ohledu na to, kdy byla spáchána, může být opravena. Skutečné Dobré Božstvo nemá v sobě falešnou spravedlnost, nepotřebuje trest at týravou/tyranskou spravedlností za dočasné činy, spíše sám hledá způsob, jak se vypořádat s chybami zde na Zemi, aby každá oprava znamenala nejen řešení chyby, ale spíše lidský pokrok (aby se chyba neopakovala), a člověk tak přilne k modelu skutečné lid skosti – v křesťanském Neo-Gnosticizmu je tím původním modelem vždy Ježíš Kristus); pro jiné Cesty k Věčnosti je modelem jiný archetyp, který vás chytí do své nejvnitřnější podstaty – v severských náboženstvích můžete viset těch šílených devět dní na stromu Viselců. A pak můžete hrát i další hry – nevypadat vážně, toto není konec všeho, lidský život může být naplněn ve vás věčným sufijským tancem Božské svobody; Nepřehlížejte ani sebe ani své blízké, postarejte se o sebe tak, jak byste měli, ale nedovolte, aby vás práce pohltila jako otroka. Pečlivě zvažujte každý krok života, čas nelze vrátit!

∎

DEMIURGOVA FALEŠNÁ NEPODMÍNĚNÁ LÁSKA: Nepodmíněná láska neznamená nepodmíněnou pro Demiurga. Demiurg si hraje se svými lidskými otroky ve své hře – jeho hra je snadno definovatelná: 1) Jdi do školy a uč se, zahanbi ostatní svými vědomostmi. 2) Sleduj svou kariéru bez ohledu na ostatní. 3) Začn i pracovat – miluj svoji práci více než lidi kolem tebe, věnuj vše své pracovní božstvu. 4) Pak se ožeň, anebo se vdej! 5) Měj hodně dětí, aby mohl cyklus pokračovat, miluj děti, protože pouze v nich se najdeš, uč je tak, aby byly přesnou kopií tebe. 6) Plat daně a účty, miluj peníze a klaněj se jim, protože i na tvých bankovkách je formálně napsáno, uctívám svého Boha. 7) Sleduj televizi, uctívej božstvo internetu a nech mu ukrást tvůj čas, stále sleduj všechno, abys měl hlavu zavalenou starostí o všechny a všechno až do prasknutí. 8) Poslouchej zákony, především ty, které ti dal Tvůj Bůh v posvátných neomylných knihách, věnuj maximální čas prosazování kultu svého Boha. 9) A nezapomeň si stále opakovat, jsem skutečně svobodný a můj Bůh mi dal život! Tyto pravidla jsou neměnná a Demiurg požaduje jejich poslušnost!

∎

OTEVŘENÁ TEOLOGIE: "Neo-Gnostická teologie" je vždy na cestě, a pochybnost je vždy matkou všech cností. Každý se postupně učí – rozlišuje se pouze úroveň poznání – jaký je vztah člověka k Bohu – Božstvu; a jaký je vztah Boha – Božstva k člověku. Každý vztah k Božstvu je pro člověka jedinečný, současně platí gnostické pravidlo, že Božstvo mluví ke každému tisícem způsobů; a existuje na tisíce možných cest podle jeho dokonalého uvážení v pravý čas. "Ti, kteří nevěří v toto Božstvo a jeho vnitřní neomezenou sílu, často zkouší ná silně vnucovat druhým své falešné náboženství a duchovnost." Z tohoto pravidla vyplývá, že každý člen lidské

komunity je odpovědný sám sobě a vůči Božstvu za kvalitu své cesty. V univerzální lidské i božské komunitě není žádný "duchovní" dozorce nebo inkvizitor jakéhokoli druhu. Tato cesta, o které zde čtete, je nejsvobodnější cestou k pravému náboženství a duchovnosti, ale vyžaduje extrémní lidskou sebe disciplínu – pokud někdo předstírá, že je něco, čím není, dohoní ho to uvnitř. Bez přímé autenticity je tato cesta zcela marná.

∎

UZAVŘENÁ TEOLOGIE: Tato teologie pracuje s předem vybranými a upravenými náboženskými texty, které jsou upraveny tak, aby čtenáře manipulovaly do předem stanovené cesty. Tvrdíte, že "Bible, ČEP, J 5,39 Zkoumáte Písma a myslíte si, že v nich máte věčný život; a Písma svědčí o mně." Žádné Písmo svaté člověka neosvobodí, většina z nich byla vytvořena pouze za účelem manipulace. Jediný, kdo může člověka skutečně vytrhnout z těchto Svatých neomylných spisů, je Ten První, "Dobrý, Jediný, Božstvo bez začátku a bez konce," které vám ukáže smysl Písma, toho skrytého. Ale pokud odmítnete jeho pomoc, utopíte se v interpretacích tisíců posvátných otroků, kteří proměnili Svatá Písma v nástroje pro obchodníky s otroky, a tak Písma ztratila svůj lesk. Je také smutnou pravdou, že všechny Písm a svaté mohou být jen uměle vytvořenými mýty, které pohltili jejich přinášející – kteří mohli být posedlí i Archetypy Zla – Archontů Demiurga.

∎

JAK SE BRÁNIT PROTI TOXICKÝM LIDEM, MANIPULÁTORŮM A SOCIOPATŮM v náboženství A DUCHOVNOSTI: Nade vše je pravda a svoboda. "Oni" neví, jak s tím pracovat – mají obrovský strach z pravdy, svobody a zejména individuality a jedinečnosti každého člověka. Jako Hledač Absolutna máte právo vždy diskutovat objektivně a kriticky. Z osobní zkušenosti jsem s e mnohokrát pokoušel diskutovat o biblických interpretacích s "křesťanskými teology", ale často se stává, že "křesťanští teologové", kteří jsou mi nejbližší, jsou tak svázáni pevně stanovenými naukami svých církví, že nemohou snést žádné odchýlení od předem naučené teologie. Většinou každý rozhovor končí těmito slovy: "Ahoj, na našem YouTube kanálu zveřejňujeme individuální komentáře po přezkoumání. To znamená, že nejsou viditelné, dokud je neschválíme. To děláme proto, abychom udrželi náš kanál jako konzistentní prezentaci jednoho světonázoru. Nezveřejňujeme komentáře, které by mohly způsobit více zmatku. Momentálně nejsme schopni odpovídat na otázky." Zmatení je tedy zakázáno, a stejně tak i kladení otázek, a ti, kteří jsou pohlceni takovými světonázory, nesmí být obtěžováni žádným vnějším pohledem. Co kdyby lidé začali myslet sami za sebe? Problém nastává, když světonázor představený v konkrétním příspěvku má snadno odhalitelnou lež ve svém podání – vždy si říkám – komu slouží náboženští lháři?

∎

TOXICITA VŠECH DEMIURGICKÝCH NÁBOŽENSTVÍ A VĚROUK: Pokud se ponoříte do "pravého a jediného náboženství", stanete se otroky učení a kázání doktrín a svatých textů. Vaše toxicita se pak může postupně projevit nejprve ve vztahu k vašim blízkým, pak k přátelům, a stále věříte, že vlastníte jedinou pravdu na celém světě (svět vnímáte stále více v černobílém módu – oni proti vám a vy proti nim), a svět a lidé v něm jsou vůči vám toxičtí pro Vaše pravdy. Čím dál víc vás jediné pravé náboženství mění ve svůj vlastní obraz a postupně vás zbavuje vaší jedinečné osob nosti smrtícím nožem náboženství. Pamatujte si, že organizovaná (a neorganizovaná) náboženství a duchovnosti, které uctívají Demiurga v milionech forem, mají pouze jeden konkrétní cíl

– zbavit vás vlastní individuality a uniformovat vás do předem stanovených vzorců pomocí technik záměrné náboženské manipulace. Nevěřte, že na takové náboženské cestě se rozvíjíte, naopak budete pohlceni zevnitř svatými naukami a svatými texty, a budete pouze to, co se stane stejným jako váš věřící soused, a vaše jedinečnost se po čase zcela rozplyne. Jediným lékem na to, je opustit všechna předem definovaná náboženství Demiurga a zbavit se vnitřní závislosti na jediné svaté pravdě. Nezapomeňte na jednu důl ežitou věc – vaše jedinečnost vždy brání uniformitě, ale musíte si říct - "Pokud ne TY, kdo? Pokud ne TEĎ, kdy?

∎

PODROBNÝ DODATEK KE STUDIU

ZKOUMÁNÍ ROZMANITÝCH ASPEKTŮ NEJEN GNOSTICKÉHO MÝTU

DEMIURGA

Gnostický mýtus o Demiurgovi, mocném, ale chybném kosmickém božstvu zodpovědném za stvoření hmotného světa, existuje v mnoha variacích napříč různými gnostickými sektami. Tento spletitý a nuancovaný mýtus je ústřední složkou gnostické kosmologie, ztělesňuj e témata nevědomosti, duchovního uvěznění a hledání osvobození. V tomto komplexním průzkumu se ponoříme do extrémních detailů různých variací gnostického mýtu o Demiurgovi. **1. Demiurg jako slepý stvořitel: V různých gnostických tradicích je Demiurg běžně zobrazován jako slepý nebo nevědomý stvořitel. Toto vyobrazení naznačuje Demiurgův nedostatek uvědomění ohledně vyšších, transcendentních říší božského Pleroma, zdůrazňující chybnou povahu materiálního světa. **2. Demiurg ve Valentiniasmu: Valentiniánský Gnosticismus představuje jedinečný pohled na Demiurga. Zde je Demiurg spojován s Archónty, nižšími nebeskými bytostmi, které se mylně domnívají, že jsou konečnými bohy. Tato mýtická struktura zdůrazňuje klamnou povahu hmotného kosmu. **3. Demiurg jako podřízená bytost: V některých gnostických sektách je Demiurg považován za podřízenou bytost vytvořenou vyšším aeonem. Tento hierarchický vztah zdůrazňuje omezenou moc Demiurga a jeho bezděčnou roli v kosmickém dramatu řízeném vyššími božskými entitami. **4. Demiurg v Sethianismu: Sethiánské gnostické texty představují různá vyobrazení Demiurga. Například v Janově apokryfu se Demiurg, často ztotožňovaný s Jaldabaothem, objevuje jako arogantní a pyšná entita, která se mylně domnívá, že je konečným Bohem. Mýtus podtrhuje téma božské arogance a nevědomosti. **5. Demiurg jako stvoření se lví tváří: V některých gnostických tradicích vizuální vyobrazení Demiurga zahrnuje symbolické prvky. Demiurg je občas zobrazován jako had se lví tváří, která symbolizuje moc i nevědomost. Tento vizuální motiv dodává mýtu vrstvu symbolické složitosti. **6. Demiurgovo stvoření Adama: Stvoření Adama Demiurgem je opakujícím se motivem v gnostických mýtech. V některých verzích Demiurg vytváří Adama z prachu země, což odráží biblické vyprávění o stvoření. Gnostický zvrat však spočívá v představě, že Demiurg si není vědom božské jiskry v Adamovi. **7. Demiurgova role při zachycování božských jisker: Ústředním tématem mýtu o Demiurgovi je uvěznění božských jisker nebo prvků světla v materiálním světě. Demiurg při stvoření vesmíru neúmyslně omezuje tyto jiskry, což vede ke gnostickému hledání duchovního osvobození a opětovnému spojení těchto prvků s božskou říší Pleromy. **8. Demiurg jako odraz lidské nevědomosti: Některé gnostické sekty konceptualizují Demiurga jako odraz lidské nevědomosti promítnutý na kosmickou scénu. Demiurgovy činy symbolizují pomýlené aspekty lidského stvoření a mýtus slouží jako alegorie cesty k osvícení a sebeuvědomění. **9. Demiurgovo spojení s biblickými postavami: Některé gnostické texty vykreslují paralely mezi Demiurgem a postavami z hebrejské Bible, jako je Bůh

z Genesis – Jahve je v gnostickém pohledu tedy přímo Demiurgem (jedním z mnoha Demiurgů). V této reinterpretaci se Demiurg stává božstvem mylně uctívaným mainstreamovými náboženskými tradicemi, což zdůrazňuje gnostické odmítnutí stvořitele materiálního světa. **10. Demiurgova nevědomost o vyšších říších: Napříč všemi variacemi je konzistentním tématem Demiurgova neznalost vyšších duchovních říší, včetně Pleromy. Tato nevědomost se stává hnací silou gnostického příběhu, zdůrazňujícího imperativ pro jednotlivce hledat gnózi a překračovat omezení uvalená Demiurgem. **11. Platón se v Timaiovi často zmiňuje o Demiurgovi jako o entitě, která "utvářela a přetvářela" materiální svět. Platón popisuje Demiurga jako bezvýhradně dobrého, a proto toužícího po co nejlepším světě. Svět zůstává údajně nedokonalý, protože Demiurge musel pracovat na již existující chaotické hmotě. Křesťanství a Judaismus tvrdí, že "Bůh" Stvořitel je dobrý, ale křesťané tvrdí, že duše je zkažená kvůli Adamovu hříchu. Gnosticismus je něco jiného. 12 V Gnosticismu není Demiurge (Stvořitel) v žádném případě všedobrý, ale je to břídil a nekompetentní hlupák, který vytváří svět jako duchovní vězení. Gnosticismus také představuje rozdíl mezi nejvyšším, nepoznatelným "cizím Bohem" a "stvořitelem" hmoty – Demiurgem. 12 An Overview of Gnosticism and the Bible by Lewis Loflin - https://sullivan- county.com/id2/gnosticism.htm